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  • 如何吃素及吃素与学佛关系 ——道坚法师

    以后,依《梵网经》菩萨之风气甚盛,其中之食肉戒尤在缁素戒子之心中大力强化素食之重要性。因此,素食乃成为唐宋以来汉族佛教出家人的主要特质之一。 素食,是中国佛教对于佛陀教义——慈悲主义与利他主义的...《大般涅槃经》卷四中,佛陀告大迦叶及其他弟子,一切肉不得食,食者得罪云云。《梵网经》四十八轻中,亦列有食肉,谓食肉将断大慈悲性种子,故一切菩萨不得食一切众生肉,唯身罹重病者例外。此外,《入楞伽经》...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 梁武帝舍身兴佛法

    《续高僧传》卷六记载,他于天监十八年(519)“发宏誓心,菩萨”(《慧约传》)。他最突出的奉佛行为之一是多次舍身为寺奴,先后四次舍身同泰寺,每次都是朝廷花了大量的钱财才把他赎出来。他的第四次舍身是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宝乘寺结界记

    宁国院,为结大界,道俗咸往,叹未曾有。时宝乘主寺僧义聪,来率先子,偕至宁国,菩萨。先子与聪同甲友也,睹兹胜事,归语比邻,邦方为儿童,已知合爪谛听,深契襟期。他日聪师复过先子,语甚暇,且欲追宁国之辙,...

    不详

    |五明研究|

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  • 台密的主要修持仪轨(1)

    教”。以下主要是探索台密修持的独特方式及其与天台宗的思想渊源,而不是弘扬台密。   一、菩萨   台密弟子所的是大乘,即菩萨。为大乘菩萨持的戒律。又作佛性、方等、千佛大。台密大师认为,它大大高于小乘声闻所持的戒律小乘声闻菩萨的内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情等三项,也就是聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门的一切佛法,作为禁戒以持守之。说菩萨的大乘经典...

    朱封鳌 等编

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梁武帝舍道事佛考辨

    武帝舍道事佛一事纯属子虚乌有。其理由主要有二。一则,邵陵王萧纶为梁武帝第六子,生于天监四至七年(505-508),天监四年萧纶不会上武帝启要求菩萨。二则,武帝固然崇佛,但并未像他疏、敕中宣称那样的对待儒、道二教,更不会称儒教为“邪”教。   此说不能成立。萧纶天监四年未菩萨,当然不会有误。但据此断定武帝舍道事佛之文为无中生有,确实有些武断。现存此组文章为唐初僧人法琳、道宣、道世等人辑录。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 李木源居士(癌细胞变功德林)

    ,护持大陆的佛法。他现任新加坡居士林林长、礼请上净下空法师大力弘扬净土正法。并拟创办弥陀村,每天都很活跃。   菩萨   一九八八年,因为佛教总会在新加坡要传戒,师父希望他支持,发动大家受戒。他就想,如果要劝人受戒,自己也必须发心受戒。师父劝他菩萨,但那时他还很喜欢吃肉,于是就跟师父说,他要吃肉,顶多十斋日吃素。到场时被一位师父很严肃地跟他说:“做什么菩萨,还要吃肉!”说也奇妙,在...

    佚名

    |学佛|治病|

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  • 龚自珍学佛因缘和他的《发大心文》

    劫无以酬德,祝其疾生净土。”  在学佛上,江沅直接师承彭际清居士。彭际清(1740-1796),本名绍升,字允初,号尺木,又号知归子、二林居士,际清是他菩萨的法号。他生于仕宦家庭,少年习儒学,乾隆三十四年(1769)进士及第,授县官,辞而不就。他结识罗有高、汪缙,因读明末紫柏、憨山和莲池诸师之书,决意归佛,并于乾隆三十八年(1773)从苏州华藏庵的实定法师菩萨。他衷心信奉净土法门,建念佛...

    张景岗居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉传“受戒法”之考察

    二、汉译“菩萨戒法” 1. 白文(the Motion;提案文) 1.菩萨之“发戒体法” 2.羯磨文(the Annoucements;声明文) ...默然故,是事如是持。 二、汉译“菩萨戒法” 虽然《菩萨璎珞本业经》〈大众学品〉中说明菩萨有︰?诸佛菩萨现在前,得真实上品。?诸佛菩萨灭度后,千里内有先受戒菩萨者,请为法师,教授我...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 智者大师名号由来一说

    如是菩萨竟。   这里详细说明了授菩萨的仪式,而有授戒资格的当是“有智有力,善语善义,能诵能持”的“智者”,智顗作为天台宗的一代大师,当然有资格号称“智者”,担任菩萨戒师。   既然这一解释出自...期,道存目击。自尔去来禁省,礼供优给。至十八年已亥四月八日,天子发弘誓心,菩萨。乃幸等觉殿,降雕玉辇。屈万乘之尊,申在三之敬。暂屏衮服,恭受田衣。宣度净仪,曲躬诚肃。于时日月贞华,天;地融朗。大赦...

    徐文明

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  • 律学大师鉴真和尚

    因为鉴真和尚的父亲是智满禅师的徒弟,所以鉴真出家,就跟智满当沙弥。至中宗神龙元年(公元705年,即中宗复辟、武则天死去的一年),他虚岁十八岁时,从道岸律师菩萨。鉴真和尚的授戒师道岸律师,是号称“...荐福寺。他大概是在神龙元年道经扬州时,为鉴真和尚授戒的。鉴真和尚菩萨后,于神龙三年(即景龙元年,公元707年)由扬州西经洛阳到长安。此行如果不是与道岸和尚偕行,至少和道岸的晋京有关。鉴真和尚到长安...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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